Två söner är misstänkta för mord på sin mamma efter att ha kört på henne med bil. Nyheten om mordet på Hisingen har nog gått få förbi. Åklagaren misstänker att det föreligger ett hedersmotiv bakom dådet eftersom mamman hade inlett en relation med en ny man, vilket skapat upprördhet i släkten.
När GP granskade kvinnans sociala medier framgick det att mordet föregåtts av flera veckor med hat och hot från bekanta och släktingar. I livesändningar på Facebook har mamman fått motta kommentarer som bland annat uppmanat till våld mot henne. Även en av de nu häktade och mordmisstänkta sönerna lämnade hotfulla kommentarer.
Mordet är en påminnelse om att hedersförtrycket i Sverige inte är reserverat för vissa muslimska och kristna minoriteter från Mellanöstern, utan att det också förekommer i romska grupper. Mordet ger också en inblick i hur pojkar och unga män fostras in i hederskulturen, och hur snabbt män som förväntas upprätta en ”förlorad” heder kan ta till våld mot nära familjemedlemmar.
Hederskulturen är numera ett etablerat faktum i Sverige. Studier från bland annat Örebro universitet visar att uppemot 9 procent av ungdomarna i våra storstadsområden lever med kollektivt legitimerat våld. Uppemot 20 procent lever med olika former av oskuldsnormer som begränsar deras vardag, enligt studien.
Numera är den svenska debatten om hederskultur främst präglad av konstruktiva krav och åtgärder. Hedersrelaterade handlingar av olika slag ska eller har förbjudits, bland annat tvångs- och barnäktenskap. Myndigheter kan utfärda utreseförbud för barn som misstänks giftas bort. Hedersbrott är sedan första juni i år en egen brottsrubricering i brottsbalken. Fler utländska, dömda hedersutövare ska utvisas. Dessutom har flera partier nu omprövat sin inställning till kusinäktenskap på grund av att sedvänjan är utmärkande inom klankulturer och för att det i många fall kan röra sig om arrangerade giftermål. Borta är det offentliga samtalet som förnekade hedersförtryckets existens.
Men kriminalisering av olika hedersrelaterade handlingar och sedvänjor räcker givetvis inte. Problemet är nära kopplat till mer övergripande frågor om integration och segregation. Studien från Örebro universitet pekar bland annat på att hederskulturer närs i så kallat "minoritetsskap" och i grupper som befinner sig i utanförskap och segregation. Med andra ord: grupper som är isolerade från resten av samhället och lever väldigt segregerat är mer drabbade av hedersrelaterat våld och förtryck.
För att bekämpa hedersförtrycket räcker det alltså inte bara med att kriminalisera olika hedersrelaterade handlingar eller förstärka det förebyggande arbetet från skola och socialtjänst. Det är minst lika viktigt att det bedrivs en verkningsfull integrationspolitik för att inkludera fler grupper i det svenska samhället och undanröja etnisk och religiös segregation i utsatta bostadsområden.
Varje faktor som riskerar att förstärka förlegade hedersnormer i vårt land måste således bekämpas med kraft. Och de som går så långt som att mörda sina familjemedlemmar med syftet att upprätta en inbillad heder måste straffas hårt.
